1 - 5 schriftlich Title: Microsoft Word - Aufgaben Geschichte Klasse 5b und 5c vom 16.docx Created Date: 20200316140132Z. Die griechische Polis. Im Gegensatz zu den damaligen Stammesverbänden des alten Griechenlands und Makedoniens herrschte in einer Polis eine fast bürgerliche, soziale Organisation.Die Bewohner der Polis, also eines Stadtstaates oder Stadtverbandes, zählten sich zu einer Gemeinschaft und regelten das Leben innerhalb ihrer Grenzen nach Möglichkeit autark … Dabei wird die Polis in erster Linie als „Gemeinschaft von Bürgern“ (Insgesamt ist für die klassische Zeit von schätzungsweise 700 Poleis mit einer Durchschnittsgröße von 50 bis 100 km² auszugehen. Gegen Ende des 5. Vergleichbare Stadtgemeinden gründeten im Mittelmeerraum sowohl Phönizier (z. Erst in den letzten Jahren wächst, vor allem dank der Ungeachtet des Auftretens von Tyrannen war die Institutionalisierung der Polis spätestens um 600 v. Chr. In Athen wurde Polis noch bis ins 5 ; Thema: Leben in der Polis Athen - Buch S. 92/ Nr. Frauen waren nicht Innerhalb des Oikos, der Verwaltung des Hauswesens, und in der Erziehung der Kinder war die Frau jedoch auch in Athen relativ frei und konnte große Bedeutung und hohes Ansehen genießen. Berühmt dafür ist Demosthenes, der ab 346 v. Chr. Mogens H. Hansen:

So bildeten die Phylen (mit der für Athen von Aristoteles (?

Jahrhundert (als die römischen Städte im Westen bereits einen offenkundigen Niedergang erlebten) noch immer ein erheblicher Wohlstand konstatieren. 1-3 mündlich - Buch S. 95 Nr. Der persische König (Gottkönig) herrschte von Susa, Babylon und Persepolis aus. Auch wenn der Status des Metöken am besten für Athen bezeugt ist, war er keineswegs auf diese Polis beschränkt.

die aktuelle Zusammenfassung bei Arjan Zuiderhoek: Inschrift aus Dreros bei R. Meiggs, D. Lewis (Hrsg. Der Verbandscharakter der Polis und die Freiheit der sie autonom regierenden Politen unterschieden die okzidentale Stadt grundlegend von der außereuropäischen (orientalisch-asiatischen) Stadt. Thema: Leben in der Polis Athen - Buch S. 92/ Nr. Die Polis Athen (Stadtstaat Athen) bildete das Zentrum der Athener.

Doch da sich auch die Römer, wie erwähnt, auf die Poleis stützen mussten, um ihr Imperium in der Fläche beherrschen zu können, bestanden die Poleis, deren Stadträten meist die Steuererhebung oblag, noch lange fort.

Beruhend auf einer etwa gleich großen Zahl von Bürgern bzw.

Die Poleis bildeten den politischen Mittelpunkt des umliegenden Gebiets und waren gewöhnlich der Tagungsort von Rat und Volksversammlung.

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1-3 mündlich - Buch S. 95 Nr. Mit “polis” wird also einmal die Stadt und das Umland bezeichnet, zum anderen auch die politische Gemeinschaft der Bürger.

Die ältere Forschung nahm lange Zeit an, spätestens mit Alexander und dem Beginn der Epoche des Hellenismus sei die große Zeit der Poleis, die nun bald sämtlich unter direkter oder indirekter Herrschaft zunächst der Diadochenreiche, später dann der Römer standen, vorbei gewesen. zumindest in Athen bereits so weit fortgeschritten, dass sie als politisch handelndes SubjektAm Ende dieses Prozesses stand meist eine Verfassung, in der alle zum Dienst als Schwerbewaffnete (Dass die vier vorkleisthenischen Phylen Athens aus einem Zusammenschluss der Phratrien („Bruderschaften“) hervorgegangen sind, hat die neuere ForschungDie erbliche Phylen-Zugehörigkeit war in der Regel die Voraussetzung für eine Teilhabe am Vollbürgerrecht. Dabei war die Mitgliedschaft im Stadtrat nun anders als früher erblich geworden, vermutlich unter römischem Einfluss. die Geschicke Athens leitet. Sklaven besaßen keinerlei Rechte, denn sie gehörten zum Sacheigentum ihrer Herren, die nach Belieben über sie verfügen konnten. Die Polis (Plural: Poleis) war eine Gemeinschaft von jeweils mehreren Tausend Bürgern (Großgrundbesitzer, Händler, Handwerker) mit Selbstverwaltung. ‐